Esta es vuestra iglesia (a ver si arde de una vez)

Comentarios del arzobispo de la diócesis de Granada, a mi me parece motivo suficiente para mandarlo de una patada a Roma.

http://www.lahaine.org/index.php?p=42557

Carlos Monter escribió:Comentarios del arzobispo de la diócesis de Granada, a mi me parece motivo suficiente para mandarlo de una patada a Roma.

http://www.lahaine.org/index.php?p=42557

A Roma no,a los infiernos y que se queme.........

La verdad es que para los creyentes deberia existir el cielo y el infierno, y ya veríamos que estaria más lleno...

Menuda mierda de ... bueno, eso no es una persona.

ya se sabe, la unica iglesia que ilumina es la que esta ardiendo
que asco de obispos de mierda

Eso no es la iglesia, es un gilipollas

Un gilipollas que es arzobispo, por lo que se, eso es ser un gilipollas con bastante importancia. Además si os leeis el artículo entero, descubrireis las justificaciones por parte de otros miembros de la secta respecto a esas palabras.

PD: a qué debemos el honor de volver a verte por aqui?

Por cierto, y aprovechando el tema, ¿alguien sabe como se inició la quema de iglesias durante la llamada semana trágica?

ni idea...
pobre ferrer i guardia

El 9 de julio de 1909 los obreros españoles que trabajaban en la construcción de un ferrocarril que uniría Melilla con las minas de Beni-Buifur, propiedad de una sociedad controlada por el conde de Romanones y el marqués de Comillas, fueron atacados por los cabileños de la zona. Este incidente, que constituirá el inicio de la Guerra de Marruecos que se extenderá hasta 1927, será utilizado por el Gobierno de Maura para iniciar el reclutamiento de tropas para asegurar el control del protectorado marroquí. Se ordena la movilización de los reservistas, medida muy mal acogida por las clases populares debido a la legislación de reclutamiento vigente que permitía quedar exento de la incorporación a filas mediante el pago de un canon de 6.000 reales, cantidad que no estaba al alcance del pueblo (el sustento diario de un trabajador ascendía en la época aproximadamente a 10 reales). Además la mayor parte de los reservistas eran padres de familia en las que la única fuente de ingresos era el trabajo de éstos.


El gobernador Evaristo Crespo Azorín entra en Barcelona el 6 de agosto de 1909, acompañado del general SantiagoEl domingo 18 de julio, fecha del primer embarque previsto en el puerto de Barcelona, varias aristócratas barcelonesas intentan entregar a los soldados escapularios, medallas y tabaco, lo que provocó tumultos populares que se agravaron cuando llegan noticias de Marruecos sobre las numerosas bajas que se han producido en la zona de conflicto. En Madrid se acuerda una huelga general para el 2 de agosto, pero en Barcelona, Solidaritat Obrera decide actuar por sorpresa y fija un paro de 24 horas para el lunes 26 de julio el cual degenerará en la Semana Trágica.

El gobernador civil de Barcelona, Ángel Ossorio y Gallardo, dimitió de su cargo por oponerse a la declaración del estado de guerra en la ciudad, siendo sustituido por el abogado valenciano Evaristo Crespo Azorín.

Lunes, 26 de julio [editar]La huelga general fue seguida mayoritariamente en Barcelona, Sabadell, Tarrasa, Badalona, Mataró, Granollers y Sitges, y se creó un comité de huelga para su coordinación y dirección. Las autoridades ordenaron la salida del ejército a la calle, que fue acogido por la población con gritos de ¡Viva el Ejército! y ¡Abajo la guerra!, y salvo incidentes muy esporádicos resultó una jornada pacífica.

Martes, 27 de julio [editar]La llegada de noticias de Marruecos sobre el Desastre del Barranco del Lobo, donde perecieron 200-300 reservistas, en su mayor parte del contingente que salió de Barcelona el día 18 de julio, provocó el inicio de la auténtica insurrección con el levantamiento de barricadas en las calles.

La inicial protesta antibelicista se transforma en protesta anticlerical con el incendio de iglesias, conventos y escuelas religiosas. Este giro anticlerical de los amotinados tiene su causa en varios motivos muy arraigados en el proletariado urbano al ser la Iglesia Católica, a diferencia de los gobernantes o de los empresarios, la institución que estaba más en contacto con el pueblo, lo que daba lugar a fricciones continuas. Por ejemplo, la educación era impartida en escuelas controladas por la Iglesia y se inculcaba a los hijos de los obreros unos valores contrarios a la causa obrera; o los hospitales e instituciones de beneficencia estaban regentados por religiosos; o el impulso, por parte de la Iglesia, de los denominados sindicatos amarillos, opuestos al sindicalismo anarquista, mayoritario en la ciudad.

Se proclama el “estado de guerra” en la ciudad y la proclamación de la ley marcial, y comienzan los primeros disparos, en la zona de Las Ramblas, el ejército abandona la actitud pasiva mantenida hasta entonces y hace que se enconen aún más los ánimos.

mayoritario en la ciudad.

Se proclama el “estado de guerra” en la ciudad y la proclamación de la ley marcial, y comienzan los primeros disparos, en la zona de Las Ramblas, el ejército abandona la actitud pasiva mantenida hasta entonces y hace que se enconen aún más los ánimos.

Miércoles, 28 de julio [editar]Barcelona amanece con numerosas columnas de humo procedentes de los edificios religiosos asaltados e incendiados. El comité de huelga se muestra incapaz de controlar a los obreros y la insurrección se desborda alcanzando esta su clímax ya que la ciudad no dispone de tropas con que hacer frente a los amotinados al negarse la guarnición y las fuerzas de seguridad a combatir a los huelguistas a quienes consideran sus compañeros.

Jueves, 29 de julio [editar]La falta de una dirección efectiva hace que el motín popular inicie su declive. La única esperanza de los sublevados es que la situación se extienda al resto de la Península, lo cual no se produjo al actuar el Gobierno aislando Barcelona y difundiendo la noticia de que los sucesos de la ciudad tenían carácter separatista. Este mismo día llegan a Barcelona tropas de refuerzo procedentes de Valencia, Zaragoza, Pamplona y Burgos que finalmente dominan entre el viernes, 30 de julio, y el sábado, 31 de julio, los últimos focos de la insurrección.

La represión [editar]
Francisco Ferrer Guardia.El balance de los disturbios supone un total de 78 muertos (75 civiles y 3 militares); medio millar de heridos y 112 edificios incendiados (80 religiosos). El gobierno Maura, por medio de su ministro de la Gobernación Juan de la Cierva y Peñafiel inicia de inmediato, el 31 de julio, una represión durísima y arbitraria. Se detiene a varios millares de personas, de las que 2000 fueron procesadas resultando 175 penas de destierro, 59 cadenas perpetuas y 5 condenas a muerte. Además se clausuraron los sindicatos y se ordenó el cierre de las escuelas laicas.

Los cinco reos de muerte fueron ejecutados, el 13 de octubre, en el castillo de Montjuic. Entre ellos se encontraba Francisco Ferrer Guardia, cofundador de la Escuela Moderna, a quien se acusa de ser el instigador de la revuelta basándose únicamente en una acusación formulada en una carta remitida por los prelados de Barcelona. Estos fusilamientos ocasionan una amplia repulsa hacia Maura en España y en toda Europa, organizándose una gran campaña en la prensa extranjera así como manifestaciones y asaltos a diversas embajadas. El rey, alarmado por estas reacciones tanto en el exterior como en el interior cesa a Maura y le sustituye por el liberal Segismundo Moret.

He preguntado por el inicio de la quema de iglesias, no de la semana trágica.
La quema de iglesias se inició a la salida de una corrida de toros en la plaza de la Barceloneta (nose si alguna plaza que había antes o se trata de la Monumental). La gente, enfadada por una mala corrida, la emprendio con una iglesia y la quemó, y esto se convirtió en tradición hasta que llegó Francisco.
Como veis, los aficionados al toreo sois unos salvajes

La inicial protesta antibelicista se transforma en protesta anticlerical con el incendio de iglesias, conventos y escuelas religiosas. Este giro anticlerical de los amotinados tiene su causa en varios motivos muy arraigados en el proletariado urbano al ser la Iglesia Católica, a diferencia de los gobernantes o de los empresarios, la institución que estaba más en contacto con el pueblo, lo que daba lugar a fricciones continuas. Por ejemplo, la educación era impartida en escuelas controladas por la Iglesia y se inculcaba a los hijos de los obreros unos valores contrarios a la causa obrera; o los hospitales e instituciones de beneficencia estaban regentados por religiosos; o el impulso, por parte de la Iglesia, de los denominados sindicatos amarillos, opuestos al sindicalismo anarquista, mayoritario en la ciudad.

Andrés González Martín escribió:

Lo que ese arzobispo diga no es lo que toda la Iglesia Católica dice, a ver si aprendemos a diferenciar.

Se le retirará el cargo por tanto??

Lamenteable ,esos no nos representan.

Judas, ¿Tu en la realidad tienes algo que ver con la iglesia no?

Esque hasta ahora yo me quedaba flipao con algunos comentarios que hacías citando versículos de la biblia, o simplemente tu nombre...

ModeradorGukumatz escribió:Judas, ¿Tu en la realidad tienes algo que ver con la iglesia no?

Esque hasta ahora yo me quedaba flipao con algunos comentarios que hacías citando versículos de la biblia, o simplemente tu nombre...

En serio?? :S Si fuera así no creo que criticase a la iglesia, no?

Él mismo ha dicho que esos no "nos" representan por lo que se ha incluido entre los no representados, y suponiendo que únicamente un 18% de los Españoles católicos son practicantes, podría estar dentro de este porcentaje, sin embargo tanto su nombre como muchos de sus comentarios hacen patentes que tiene conocimientos de la biblia, conocimientos que muy pocas personas tienen.